22784 podróżnych przeczytało
Fontanna Czterech Rzek (Fontana dei Quattro Fiumi) autorstwa Gian Lorenza Berniniego została odsłonięta w 1651 roku. Powstała na zlecenie papieża Innocentego X i znajduje się na Piazza Navona w Rzymie. Rzeźby fontanny symbolizują cztery ważne rzeki ówczesnego świata: Nil, Ganges, Dunaj oraz Rio de la Plata. Dzieło Berniniego znajduje się naprzeciwko kościoła Sant’Agnese in Agone, zaprojektowanego przez Borrominiego.
Co warto wiedzieć przed wizytą przy Fontannie Czterech Rzek
Ile wynosiło honorarium Berniniego za Fontannę Czterech Rzek?
Jaka kara grozi za kąpiel w Fontannie Czterech Rzek?
Czy można pić wodę z Fontanny Czterech Rzek?
Jakie zwierzęta przedstawiono w Fontannie Czterech Rzek?
Ile lat ma obelisk w centrum Fontanny Czterech Rzek?
Czy to prawda, że Fontanna Czterech Rzek pojawia się w filmie „Anioły i demony”?
W jakich znanych filmach można zobaczyć Fontannę Czterech Rzek?
Jakie rzeki symbolizuje Fontanna Czterech Rzek?
Historia
Bernini należy do grona najsłynniejszych rzeźbiarzy w dziejach. Jednak papież Innocenty X wolał współpracować z Franceskiem Borrominim, podczas gdy Bernini cieszył się poparciem papieża Urbana VIII. Co ciekawe, między Urbanem VIII a Innocentym X istniał wyraźny konflikt. Bernini stworzył model fontanny, który zyskał aprobatę Innocentego X, a zlecenie wykonania projektu otrzymał właśnie on, a nie Borromini.
Fontanna pierwotnie miała służyć jako źródło wody pitnej, zanim nastała era instalacji wodociągowych w domach.
Papież Innocenty X postanowił otoczyć smukły egipski obelisk rzeźbami przedstawiającymi cztery znaczące rzeki świata z najważniejszych kontynentów. Obelisk wieńczyła gołębica — symbol Kościoła oraz rodziny Pamphilj.
Zobacz także Przewodnik po dziełach Borrominiego w Rzymie.
Projekt
Rzeźby fontanny symbolizują rzeki Nil, Ganges, Dunaj oraz Rio de la Plata. Każda z nich, precyzyjnie wyrzeźbiona w białym marmurze karraryjskim, mierzy około 5 do 5,5 metra wysokości (16–18 stóp) i reprezentuje jeden z czterech kontynentów znanych w czasach Berniniego. Kompozycję wieńczy egipski obelisk umieszczony na monumentalnym cokole z trawertynu, który wznosi się na wysokość około 35 metrów (115 stóp).
Rzeka Ganges – Azja
Postać przedstawiająca rzekę Ganges ma poważny wyraz twarzy i celowo odwraca wzrok od kościoła Sant’Agnese in Agone.
Symbolicznie przedstawia to duchowe oświecenie w kontraście do ziemskiej ignorancji — interpretowane jako komentarz do postrzeganego wówczas hedonizmu kultur Wschodu. Precyzja anatomiczna Berniniego oraz kunsztownie wyrzeźbione szaty ukazują napięcie mięśni i ekspresyjne gesty, które są charakterystyczne dla barokowego dynamizmu.
Warto zaznaczyć, że kościół Sant’Agnese in Agone został wybudowany po powstaniu Fontanny Czterech Rzek, dlatego symboliczny gest postaci Gangesu jest najprawdopodobniej przypadkowy, a nie zamierzony.
Rio de la Plata – Ameryka
Postać symbolizująca Rio de la Plata w dramatycznym geście unosi ramiona w górę — wyraz zaskoczenia lub zdumienia symbolizuje nowo odkryte i ewangelizowane terytoria Ameryki, eksplorowane głównie pod koniec XV i na początku XVI wieku, począwszy od lądowania Kolumba w 1492 roku.
Umiejętność Berniniego w oddaniu dynamicznego ruchu i emocjonalnej ekspresji jest tu szczególnie widoczna. U podstawy rzeźby precyzyjnie wyrzeźbiony wąż symbolizuje zarówno postrzegane niebezpieczeństwa nowego świata, jak i niepokój związany z możliwą utratą dopiero co zdobytych bogactw.
Dunaj – Europa
Rzeźba przedstawiająca Dunaj ukazana jest jako najbardziej kulturalna i duchowo oświecona spośród czterech bóstw rzecznych.
Pewnie zwrócona w stronę kościoła Sant’Agnese in Agone, symbolizuje europejskie przyjęcie chrześcijaństwa oraz boskiego światła. Bernini z mistrzostwem oddał realizm anatomiczny postaci, ukazując precyzyjne ukształtowanie mięśni, ekspresyjne detale fryzury oraz spokojny wyraz twarzy.
Nil – Afryka
Rzeźba przedstawiająca rzekę Nil wyróżnia się zakryciem twarzy materiałem — symbolizuje to niewiedzę Europejczyków na temat rzeczywistego źródła tej rzeki w czasach Berniniego.
Historycznie rzecz biorąc, Europejczycy odkryli i potwierdzili źródło Nilu dopiero pod koniec XIX wieku (John Hanning Speke zidentyfikował Jezioro Wiktorii jako jego źródło w 1858 roku). Symboliczne zakrycie twarzy odnosi się również metaforycznie do postrzeganej duchowej niewiedzy, jaką przypisywano wówczas Afryce w kontekście chrześcijaństwa. Kunszt Berniniego widoczny jest w misternym wyrzeźbieniu zasłoniętej twarzy, precyzyjnych fałdach szat oraz wyrazistych detalach anatomicznych.
Wokół czterech bogów rzecznych rozmieszczone są starannie wyrzeźbione z marmuru i trawertynu kwiaty oraz zwierzęta, które żywo oddają różnorodność fauny i flory poszczególnych kontynentów.
Do najciekawszych detali należą koń symbolizujący Europę, krokodyl dla Afryki, wąż odnoszący się do Ameryki oraz delfin reprezentujący Azję. Kompozycję wzbogacają lwy, palmy i inne elementy roślinne, które potęgują narracyjną złożoność dzieła Berniniego.
Herb Rodziny Pamphilich
W centralnej części fontanny, tuż pod obeliskiem, znajduje się ozdobny marmurowy herb rodu Pamphilich — papieskiej dynastii papieża Innocentego X, który zlecił wykonanie fontanny w 1651 roku.
Tarcza herbu wspierana jest przez dwa delfiny, zwieńczona papieską tiarą i podparta skrzyżowanymi kluczami św. Piotra — symbolem władzy papieskiej.
Na herbie widnieje gołębica z gałązką oliwną w dziobie — heraldyczny symbol rodziny Pamphilich, oznaczający pokój i boską przychylność. Tarcza otoczona jest bujnymi girlandami, rogiem obfitości pełnym owoców i kwiatów oraz barokowymi ozdobnikami, które podkreślają motywy dostatku i potęgi. Wizualna dominacja i rzeźbiarska ekspresja herbu świadczą o politycznej i religijnej sile rodu Pamphilich w XVII-wiecznym Rzymie.
Ta część, bogato zdobiona trawertynem, ukazuje także mistrzostwo Berniniego w wykorzystaniu symboliki alegorycznej i iluzji teatralnej. Herb został harmonijnie wkomponowany w architektoniczno-rzeźbiarską narrację, nie zakłócając jednocześnie płynności całej kompozycji fontanny.
Od chwili odsłonięcia Fontanna Czterech Rzek uchodzi za kwintesencję barokowego dynamizmu i teatralności, podziwiana za złożoną symbolikę oraz wybitne mistrzostwo rzeźbiarskie.
Okrągła podstawa fontanny sprawia, że każda z postaci opowiada swoją własną, lecz powiązaną z pozostałymi historię, zachęcając widza do oglądania dzieła z różnych perspektyw.
Sprzeciw
Budowa fontanny spotkała się ze sprzeciwem mieszkańców Rzymu. W czasie jej powstawania Włochy ogarnięte były poważnym głodem – wielu obywateli z trudem utrzymywało swoje rodziny, a dodatkowe podatki przeznaczone na fontannę wywoływały niezadowolenie.
Papież Innocenty X budował fontannę w latach 1646–1648, w okresie licznych rozruchów wśród rzymian.
We wrześniu 1648 roku protestujący pisarze ogłosili: „Nie chcemy obelisków ani fontann! Chcemy chleba. Chleba, chleba, chleba!” – napisy te pojawiły się na kamieniach przeznaczonych do budowy obelisku. Innocenty natychmiast zidentyfikował i aresztował autorów inskrypcji. Dodatkowo, rozkazał rozmieścić szpiegów w rejonie fontanny, aby ją monitorować i chronić.
Obelisk
W sercu Piazza Navona stoi Obeliscus Pamphilius — monolit z czasów rzymskich, pierwotnie zamówiony przez cesarza Domicjana (panował w latach 81–96 n.e.) dla świątyni Izydy i Serapisa.
Wykonany z czerwonego granitu w Egipcie, obelisk ma około 16,53 metra wysokości (ok. 54,2 stopy). Umieszczony na Fontannie Czterech Rzek osiąga łączną wysokość ok. 30 metrów (ok. 98,4 stopy). Szacunkowa waga obelisku przekracza 100 ton.
Po pierwotnym wzniesieniu obelisk został przeniesiony na początku IV wieku przez cesarza Maksencjusza do jego cyrku przy Via Appia. Tam uległ zniszczeniu i zapomnieniu, aż do momentu, gdy papież Innocenty X polecił sprowadzić jego fragmenty na Piazza Navona, przed rodzinny pałac Palazzo Pamphilj. Do nadzoru nad relokacją i interpretacją monumentu wyznaczył jezuickiego uczonego Atanazego Kirchera, natomiast projekt fontanny, na której miał stanąć obelisk, powierzył Gian Lorenzowi Berniniemu — dziś znanej jako Fontanna Czterech Rzek (Fontana dei Quattro Fiumi).
Projekt fontanny, z pustym w środku cokołem z trawertynu podtrzymującym obelisk, stanowił śmiałe wyzwanie inżynieryjne. Ówcześni krytycy obawiali się o stabilność konstrukcji i możliwe zawalenie. Bernini, niewzruszony, podobno wyśmiał te obawy, dołączając do podstawy obelisku wyrzeźbione liny — artystyczny gest sugerujący, że monument został „solidnie przymocowany”, choćby jedynie symbolicznie.
Łacińska inskrypcja na cokole obelisku
Jednym z najbardziej intrygujących i często pomijanych elementów obelisku jest łacińska inskrypcja dodana podczas jego XVII-wiecznej rekonstrukcji.
Dedykacja brzmi:
NOXAE AEGYPTIORUM MONUMENTA
INNOCENS PREMIT COLUMBA
QUAE PACIS OLEAM GESTANS
ET VIRTUTUM LILIAS REDEMITA
OBELISCUM PROTROPHEVM TRIUMPHI
ROMAE TRIUMPHANTI INSTAURAVIT
Tłumaczenie przybliżone:
„Gołębica, niewinna, niosąc gałązkę oliwną pokoju i uwieńczona liliami cnót, przezwycięża naznaczone winą pomniki Egipcjan i przywraca obelisk jako trofeum triumfu zwycięskiej Romie.”
Inskrypcja ta jest klasycznym przykładem siedemnastowiecznej chrześcijańskiej reinterpretacji pogańskich monumentów. Przedstawia obelisk — niegdyś symbol imperialnej dominacji Rzymu i egipskich bóstw — jako triumf pokoju i cnót chrześcijańskich. Idealnie wpisuje się to w ideologię papieża Innocentego X oraz barokową propagandę papieską tego okresu.
Jeśli marzycie o zamieszkaniu w pobliżu tego arcydzieła na słynnym placu, przeczytajcie więcej o najlepszych hotelach w okolicach Piazza Navona.
Atrakcje w pobliżu
130 ft
40 m
300 ft
90 m
980 ft
300 m
1800 ft
550 m
2030 ft
620 m
3050 ft
930 m
3510 ft
1.1 km
5120 ft
1.6 km
1.04 mi
1.7 km
1.43 mi
2.3 km
